Semer pour récolter, c'est le principe fondamental de ce jeu qui nous vient d'Afrique. Il puise ses sources dans un symbolisme de la nature, des moissons et de la culture du sol. Comme le sol cultivé au rythme des saisons, l'awalé repose sur la redistribution continuelle des semailles. Et tout peut être remis en cause à chaque instant. Le jeu fait partie de la famille des Mancals ("bouger" en arabe). Celle-ci rassemble les "jeux de semailles" dans lesquels on distribue cailloux, graines, coquillages dans des coupelles ou dans des trous dans le sable et qui sont présents dans toute l'Afrique, sur les Côtes de l'Océan Indien et en Amérique latine.

Avec le jeu d'échec en Occident et le jeu de go en Asie, le jeu d'awalé en Afrique fait partie des plus célèbres jeux de réflexion. De ceux qui demandent un solide sens de la stratégie. Les parties, le plus souvent rapides, offrent de nombreux rebondissements.

L'awalé se joue avec une planche de bois creusée de trous. Chacun des trous est garni de quatre graines. Au début de la partie, chaque joueur dispose de 24 graines dans six trous (4 par trou). Il s'agit ensuite de semer les graines une à une en puisant dans ses trous. Le joueur qui commence la partie - on tire au sort - prend les graines dans un de ses trous - devant soi - et les sème une à une dans chacun des trous suivants, dans le sens inverse des aiguilles d'une montre. Et ainsi de suite, chacun son tour. Les prises que l'on met de côté comme récolte se font lorsqu'il y a 2 ou 3 graines dans la case sur laquelle on sème la dernière graine. Si les alvéoles précédant immédiatement celle-ci contiennent aussi 2 ou 3 graines, le joueur les prend aussi. Le but est d'amasser le plus de graines possibles.

Peu de monde parmi le grand public connaissait son nom et beaucoup de ceux qui le connaissaient l'ont sans doute déjà oublié. J'ai nommé François-Xavier Verschave. Les informations suivantes sur sa personne sont tirées de Wikipedia où il y a des liens vers d'autres textes et que nous remercions au passage.

François-Xavier Verschave (28 octobre 1945 à Lille, France et 29 juin 2005 à Villeurbanne, France) était un économiste de formation. Depuis 1983, il était lle responsable des questions d’économie, d’emploi et d’innovation sociale à la Mairie de Saint-Fons, une commune de la banlieue lyonnaise. Il était marié et père de trois enfants.

François-Xavier Verschave était membre fondateur de l’association Survie qu’il présidait depuis 1995. Il était également directeur de publication de la lettre mensuelle de l’association : Billets d'Afrique et d'ailleurs.

Passionné des relations franco-africaines, François-Xavier Verschave a notamment forgé et décrit le concept de « Françafrique », terme parodiant l'expression la "France-Afrique" de Félix Houphoët-Boigny. La « Françafrique » est ce volet occulte de la politique de la France en Afrique. Ses deux principaux ouvrages sur la question, La Françafrique (Stock, 1999) et Noir silence (Les Arènes, 2000), sont devenus des références pour l'association Survie. Ce dernier lui a valu un procès pour offense à chefs d'Etat étranfers qui l'a déclaré non coupable, compte tenu de l'absence d'« intention délictueuse » et du contexte juridique de l'affaire.

Il a également fourni un important travail de recherche sur le concept de Biens Publics à l'Echelle Mondiale et les théories économiques de Fernand Braudel.

Il est décédé brutalement d’un cancer du pancréas fulgurant découvert quatre mois plus tôt.

La Bibliothèque Sonore spéciale qui détenait et avait publié les enregistrements qui vont suivre a visiblement disparu d'Internet. Nous nous permettons donc de reprendre le travail de François-Xavier que je n'ai malheureusement jamais connu personnellement et que nous saluons vivement pour son travail pour faire connaître le mal que nous faisons en Afrique. La durée totale d'écoute est de 86 minutes et 37 secondes.

01/18 - Les étages de l'économie (05:11)

02/18 - Les types de sociétés (01:49)

03/18 - L'histoire (03:07)

04/18 - La Françafrique (14:07)

05/18 - L'envers de la dette (13:51)

06/18 - La Mafiafrique (12:27)

07/18 - La criminalité financière (03:39)

08/18 - Le Bien Public (06:54)

09/18 - Les espoirs (06:01)

10/18 - Des informations accablantes (00:55)

11/18 - Les responsabilités africaines (03:46)

12/18 - L'exploitation (00:37)

13/18 - L'impunité (02:39)

14/18 - Les mauvaises nouvelles (01:42)

15/18 - La franc-maçonnerie (02:28)

16/18 - Les combats citoyens (03:13)

17/18 - Le Panafricanisme (01:50)

18/18 -  Les contre-pouvoirs (02:21)

Lorsque j'étais au Burkina en 2002, j'ai apporté une trentaine de chaussons pour bébés que j'avais tricotés. Soeur Solange qui m'hébergeait pendant 10 jours dans la résidence derrière la cathédrale et pour laquelle j'avais fait une tarte aux pommes à l'alsacienne, a été ravie de mon petit cadeau pour les nourrissons de la maternité.

J'aimerais réitérer cette expérience, d'autant plus que le lien social de Strasbourg Ouest est totalement décourageant. Il est extrêmement difficile de créer du lien lorsque tout le monde est centré sur lui-même.

Personne ne veut le voir, nous sommes en train de nous tuer socialement, les gens s'enferment chez eux et regardent la télé, souvent plus abrutissante qu'enrichissante. Dans certains coins des Alpes ou ailleurs, des femmes se retrouvent ensemble et font des travaux manuels ensemble. Contre le tout intellectuel ou contre la solitude provoquée par les égoïstes, nous pourrions nous retrouver pour tricoter utile et papoter intelligent.

Toute proposition à l'adresse de notre association au travers de notre page Contact sera la bienvenue.

P.S.: les hommes sont également les bienvenus. C'est le grand-père de la présidente qui lui a appris à tricoter!

Lorsque la présidente vivait encore en Allemagne, elle est tombée sur l'article ci-dessous qu'elle a traduit pour montrer qu'il n'y a rien de mieux que l'aide au développement pour ruiner un pays du Tiers-Monde.

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La Permaculture est une philosophie de conception; c’est un concept pratique applicable depuis le balcon à la ferme, de la ville au désert. Elle permet aux personnes de créer des environnements de production répondant aux besoins de nourriture, d’énergie, de logement, des besoins matériels et non matériels en incluant les infrastructures sociales et économiques qui les sous-tendent.

La Permaculture, c'est penser sérieusement à notre environnement, notre communauté, notre utilisation des ressources et à la façon dont nous pourvoyons à nos besoins.

Cela nous concerne tous.

La Permaculture vise à créer des systèmes pérennes pour le présent et pour les générations futures, cela depuis la création d’un travail ayant du sens lourd avec des collectivités saines, dynamiques et sécuritaires jusqu’aux entrepreneurs ayant une vision systémique, soucieux des problèmes écologiques.

La Permaculture considère les systèmes urbains et ruraux, les principes et usages en fonction du climat, de la typographie et de la géologie. Elle met en œuvre des systèmes, sélectionne et développe des technologies et des stratégies communautaires, y compris celles du mouvement des villes en transition vers un monde durable.

Avec la Permaculture, on devient capable d'analyser les caractéristiques bio-régionales, les réseaux et les ressources, de concevoir des systèmes de récolte et de stockage. On développe ainsi un point de vue plus large qui nous permet de nous enrichir par la compréhension des animaux dans les systèmes de Permaculture, leur élevage, leur santé et leur place dans cette dynamique. Nous abordons les stratégies, les moyens de gérer et de surveiller les banques de semences, de planifier et développer des entreprises sur le plan écologique du tourisme durable, les économies locales, les banques communautaires et les réseaux électriques, ainsi que les techniques de construction appropriées, mais surtout de développer les compétences nécessaires pour concevoir et faire évoluer notre projet, nos voisins et peut-être une forêt alimentaire communautaire.

Ce petit article doit permettre de trouver des personnes dans notre réseau au Burkina qui seraient intéressées par une formation dans le domaine de la permaculture, car nous aimerions organiser une telle formation.

Les sujets traités dans de telles formations sont:

• Permaculture éthique, principes et conception pour la durabilité soutenable

• Eco-alphabétisation, modèles dans les processus affinés et écologiques

• Durabilité soutenable des cultures traditionnelles et autochtones

• Climat, du mondial au local, zones climatiques et changements climatiques

• Écologie et biologie des sols, stratégies de gestion biologique des sols, compost

• Planification de la gestion de l'eau, collecte, stockage et conservation, traitement des eaux usées, travaux de terrassement et d'aquaculture

• Écosystèmes forestiers et conception d'une forêt alimentaire, fourrages, fibres, matériaux de construction, habitat, conservation, faune et foresterie

• Système de cultures vivrières pour les jardins privés et les petites exploitations, du balcon aux exploitations maraîchères

• Systèmes intégrés de fourrage et de libre parcours pour les animaux

• Design pour le feu, la sécheresse et les catastrophes naturelles, lutte intégrée, prévention contre les ravageurs et les mauvaises herbes

• Technologies et conception appropriées préservant l’énergie et les ressources; systèmes d'énergie renouvelables et conception d'une maison solaire passive

• Stratégies bio-régionales et de développement communautaire

• Renouvellement urbain, conception d'un éco-village, de jardins communautaires et d'économie communautaire de fermes urbaines, structures juridiques et organisation.

Ces formations permettent à ceux qui le souhaitent d'en faire leur métier et de gagner dignement leur vie en conseillant leur entourage et leurs clients à basculer vers un développement soutenable.

Merci à Steve pour la mise à disposition des images et du contenu du texte.